开篇：解读陶渊明的灵魂回归
提到中国古代隐逸诗人，陶渊明完全是最具代表性的一位。他的《归去来兮辞》不仅是一篇辞赋佳作，更是一份投向官场的”辞职信”，一次对自在人生的深情告白。这篇”归去来兮辞赏析”将带我们走进陶渊明的灵魂全球，看他怎样从”误落尘网”到”复得返天然”。
陶渊明生活在东晋末年，那个士族门阀垄断仕途的时代。出身没落地主家庭的他，29岁开始断断续续做过几任小官，却始终无法适应官场的虚伪与束缚。405年，在彭泽县令任上仅80多天后，他毅然挂冠而去，写下这篇流传千古的《归去来兮辞》，标志着他彻底告别官场，回归田园生活。
辞官归隐的心路历程
“归去来兮，田园将芜胡不归？”开篇这声呼唤如惊雷炸响，道出了陶渊明内心最迫切的渴望。小编认为‘归去来兮辞赏析’里面，我们看到他对自己前半生的深刻反思：”悟已往之不谏，知来者之可追”。他把13年的官场生涯视为”迷途”，而今的归隐才是”觉今是而昨非”的正确选择。
陶渊明的归隐不是一时冲动，而是深思熟虑后的理性抉择。他坦言做官只为糊口：”余家贫，耕植不足以自给”，但最终发现”饥冻虽切，违己交病”——违背本心比忍饥挨冻更令人痛苦。这种坦诚在当时的士大夫中极为罕见，展现了他”质性天然，非矫厉所得”的真性情。
归家后的田园之乐
《归去来兮辞赏析》最动人的部分，莫过于陶渊明描绘归家后的生活场景。”乃瞻衡宇，载欣载奔”八个字，活画出他望见家门时那种孩童般的欢欣雀跃。简陋的房屋、迎接的僮仆、等候的孩童、院中傲然挺立的松菊，这些寻常景象在他笔下都焕发出诗意的光彩。
归隐后的生活简单却充实：饮酒赋诗、漫步庭园、与亲友畅谈、躬耕陇亩。他满足于”审容膝之易安”的狭小空间，享受”门虽设而常关”的宁静生活。”云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的意境，既是对天然景物的描绘，也是他摆脱官场束缚后自在心境的写照。
陶渊明归隐的现代启示
在当代社会重读《归去来兮辞》，我们不必效仿陶渊明的归隐行为，但可以进修他对灵魂自在的追求。”富贵非吾愿，帝乡不可期”表明他超越了世俗的价格标准，建立了自己的生活坐标系。这种不随波逐流、坚持本真的生活态度，在今天这个物欲横流的时代尤为珍贵。
陶渊明的辉煌之处在于，他把平凡的农耕生活过成了诗。”登东皋以舒啸，临清流而赋诗”展现了他将日常生活艺术化的能力。这种在简单中见深刻、在平凡中寻诗意的生活聪明，正是现代人缓解焦虑、安顿心灵的一剂良方。
《归去来兮辞》之因此能穿越千年打动我们，正由于它道出了人类共同的灵魂追求——对自在与本真的向往。通过这篇”归去来兮辞赏析”，我们不仅欣赏到陶渊明的文学才华，更感受到一种超越时代的生活聪明。在忙碌的现代生活中，偶尔停下脚步，读读陶渊明，或许能帮助我们找回那份久违的心灵宁静。
