察今吕氏春秋原文及翻译《察今》是《吕氏春秋’里面的一篇重要文章，作者为战国末期的吕不韦及其门客。该文通过分析历史与现实的关系，强调“因时而变”的想法，主张根据时代变化来制定政策和制度，反对拘泥于旧法、墨守成规。
一、
《察今》的核心想法在于“察今”即“观察当今”，强调治国理政要顺应时代进步，不能固守古代的制度和技巧。文中通过举例说明，如“先王之法，有可得而因者，有不可得而因者”，指出应根据实际情况灵活应对，避免教条主义。
文章还提到“世异则事异，事异则备变”，强调时代不同，情况不同，因此治理方式也应随之改变。这种想法在今天仍有重要的现实意义，尤其在面对快速变化的社会环境时，更需具备变通和创新的能力。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 察今 | 观察当今 |
| 先王之法，有可得而因者，有不可得而因者。 | 先王的法令，有的可以沿用，有的却不能沿用。 |
| 今世之学士，多言古而不知今。 | 现代的学者，大多只谈论古代而不了解现在。 |
| 夫能知古，而不知今者，虽有贤人，亦不能为功。 | 能了解古代却不懂现在的人，即使有贤人，也不能建功立业。 |
| 故曰：‘不知来，不能为谋；不知机，不能为智。’ | 因此说：“不了解未来，就不能谋划；不了解时机，就不能称为聪明。” |
| 夫物新则壮，旧则老。 | 事物新就强盛，旧就衰败。 |
| 其后世之民，未必能自得其利。 | 后世的百姓，未必能从中获得好处。 |
| 是以圣人之治也，不贵其旧，而贵其新。 | 因此圣人的治理，不看重旧的物品，而看重新的物品。 |
| 夫古今异俗，新故异备。 | 古今风俗不同，新旧制度也不同。 |
| 故曰：‘因时而变，顺道而行。’ | 因此说：“根据时势变化，顺应大道行事。” |
三、小编归纳一下
《察今》通过对历史与现实关系的深入探讨，提出“因时而变”的治国理念，具有强烈的现实指导意义。它提醒我们，在面对复杂多变的社会环境时，不应拘泥于过去的经验，而应不断调整策略，与时俱进。这一想法不仅适用于古代政治，对现代管理、政策制定乃至个人成长也有深远启发。
